Mario Betti

Mario Betti unternimmt eine vertiefende Betrachtung der Meditation des Rosenkreuzes als Urphänomen
innerer Durchchristung. Hierdurch erscheinen auch Kernmotive des Lebens Jesu vor und nach
der Jordantaufe in einem das menschliche Schicksal erleuchtenden wie ordnenden neuem Licht.

Rudolf Steiner

Wie Rudolf Steiner das Alter sah: Ein Beitrag zur wachsenden Bedeutung dieses Lebensabschnittes in unserer Zeit

Dieser Band versammelt alle wesentlichen Texte aus dem Gesamtwerk Rudolf Steiners, die das Alter und den Prozess des Alterns als eine wichtige Entwicklung des Menschen betreffen. Die Gliederung der Zusammenstellung erlaubt ein rasches Nachschlagen und ermöglicht so leichte Orientierung. Die Fülle der Ansichten überrascht und zeigt zugleich, welche Bedeutung dem Altern von einem spirituellen Gesichtspunkt aus zukommt. In einer Zeit, die den unschönen Begriff der Überalterung geprägt hat, verdient dieser Lebensabschnitt eine sorgfältige, menschenkundliche Betrachtung, die sich nicht auf das Physisch-Materielle beschränkt, sondern geistig-übersinnliche Aspekte einbezieht. Erst so lässt sich beurteilen, worin die tiefere Bedeutung des demografischen Umschwungs in den industrialisierten Ländern liegen könnte

Benjamin Schmidt

Wilhelm Rath trat Ende des Ersten Weltkrieges energisch für eine anthroposophische Jugendbewegung ein. Sein Herzensanliegen, die Anthroposophie an die Menschen heranzutragen, prägte in bedeutender Weise das Gesicht der von Rudolf Steiner angeregten "Freien Anthroposophischen Gesellschaft". Einfühlend und detailreich zeichnet Benjamin Schmidt Leben und Werk Wilhelm Raths nach.

Norbert Glas

Eine Zeitkrankheit und ihre Überwindung

Sexualität – auf keinem anderen Feld treibt der Materialismus der Zeit so wüste Blüten wie hier.

In diesem kleinen Buch behandelt Norbert Glas (1897–1986) eine Zeitfrage von größter Aktualität, aus großer Sorge um die Menschheit der Gegenwart und Zukunft geschrieben. Er tut dies auf ärztlichem, menschenkundlichem und geisteswissenschaftlichem Hintergrund. Glas behandelt dabei Fragen wie die Pubertät, Abtreibung oder frühkindlichen Sexual-Unterricht und illustriert seine Betrachtungen mit zahlreichen Beispielen aus seiner ärztlichen Praxis, wie auch aus Literatur und Geschichte.

Damit lieferte er einen erstmaligen und einmaligen Leitfaden, der ebenso geeignet ist für Erzieher wie für Junggebliebene jeden Alters.

Der Arzt Olaf Koob ergänzt die erstmals aus dem Nachlass veröffentlichte Studie mit diversen Beobachtungen aus der Gegenwart und mit Hinweisen auf zentrale Äußerungen Rudolf Steiners. Dadurch erhöht sich noch die Aktualität der weitsichtigen Arbeit von Glas.

Renatus Ziegler (Hg.)

«Ich habe nie die Versuchung gespürt, etwas treu historisch im philologischen Sinne über Goethe zu schreiben.»
Rudolf Steiner wirkte als Goethe-Herausgeber an mehreren wichtigen Editionsprojekten mit: in der von Joseph Kürschner herausgegebenen Reihe «Deutsche National-Litteratur» sowie bei der sog. Weimarer oder Sophien-Ausgabe. Die Fokussierung auf die Forschungsmethode Goethes sowie die Herausgabe und Kommentierung seiner Schriften war für Rudolf Steiner das eigentliche Vorspiel für die Ausgestaltung der Anthroposophie, sodass er sich dieser selbst auferlegten
Aufgabe, die sehr arbeitsaufwendig und oft auch bedrückend war, mit eiserner Disziplin unterzog. Der Autor schildert minutiös, wie Rudolf Steiner zu dieser Aufgabe kam, wie er sie bewältigte, unter welchen Umständen er arbeitete und mit wem er im Austausch stand. Die Studie, nicht zuletzt inspiriert durch die neuste Ausgabe der naturwissenschaftlichen
Schriften Goethes, die Leopoldina-Ausgabe, wirft wesentliche auch editionsgeschichtliche Fragen auf, zeigte sich doch, dass Rudolf Steiner für die Weimarer Ausgabe, die philologische Detailarbeit erforderte, nicht die geeignete Person war. So wurden nach Herausgabe zahlreiche Mängel deutlich. Die Studie entfaltet ein Kapitel aus Rudolf Steiners Biografie als
Drama eines zähen Ringens um den Buchstaben und seiner Befreiung durch den Geist.

Ewald Koepke

Wie kommt ein Mensch erneut zu einem geistigen Schauen seines göttlichen Ursprungs? Das alte instinktive Schauen der Menschheit musste dem sich entfaltenden rationalen Denken des einzelnen Menschen weichen. Eindringlich schildert Ewald Koepke, wie es Rudolf Steiner zufiel, das errungene, die eigene Freiheit ermöglichende Denken zum übersinnlichen Schauen zurückzuführen.